MINI MARKET

111 cm.76x101

semi-gloss on canvas

The thoroughness and ingenuity of this painter are amazing!
In every brick, every fruit in every basket, every outfit, but all bodies without face ....
Naif!
In typical Dominican art, markets and beaches, are certainly the most recurring images, as artists are spontaneous, not formed by art schools and then simply paint what they see

LA DISCO

n.73 cm.76x101

semi-brillant sur toile

A Las Galeras il ya des discothèques à l'intérieur, avec air conditionné, mais trois discothèques en plein air.
L'un est appelé INDIANA et cest la plus populaire avec les habitants et les touristes.
Il est situé dans le centre du village et c'est ouvert tous les soirs.
Un autre est appelé VIP, est sur la même rue, mais un peu plus sur (en laissant la mer derrière).
Est ouverte tous les soirs en haute saison, o seulement le week-end.
Le troisième est celui de la "Gallera" (où ils font les combats de coqs) et c'est le plus typique.
Il est normalement ouvert quand il ya des combats et week-ends.
La musique ne varie pas beaucoup d'un club à un autre, Merengue, Bachata, Salsa, Reggaeton et un peu de reggae.
Mais je vous assure que le plaisir est garanti, si vous aimez la danse, aussi que vous restez à regarder!
En outre, dans chaque bar ou "cafétéria", il ya toujours de la musique et les planchers de danse improvisés souvent ... où tout le monde se déchaînent!

LA DISCOTECA

n.73 cm.76x101

semi-gloss su tela

A Las Galeras non ci sono discoteche al chiuso, con aria condizionata, ma tre discoteche all'aperto.
Una si chiama INDIANA ed è la più frequentata da residenti e turisti.
Si trova nel centro del paese ed è aperta tutte le sere.
Un'altra si chiama VIP, è sulla stessa strada, ma un po' più su (lasciando il mare alle spalle).
E' aperta tutte le sere in alta stagione, se no solo i fine settimana.
La terza è quella della "GALLERA" (dove fanno i combattimenti di galli) ed è la più tipica.
Normalmente è aperta quando ci sono dei combattimenti e nei fine settimana.
La musica non varia molto da una discoteca all'altra, Merengue, Bachata, Reggaeton qualche Salsa ed un pochino di Reggae.
Ma vi assicuro che il divertimento è garantito, sia che vi piaccia ballare, sia che restiate a guardare!
Inoltre in ogni bar o "cafetteria", c'è sempre la musica e spesso...s'improvvisano piste da ballo dove tutti si scatenano!

THE DISCO

n.73 cm.76x101

semi-gloss on canvas

In Las Galeras there aren't discos indoors, with air conditioning, but three open-air discos.
One is called INDIANA and is the most popular with locals and tourists.
It is located in the center of the village and is open every night.
Another is called VIP, is on the same street, but a little 'more about (leaving the sea behind).
And 'open every night in high season, if not just weekends.
The third is that of the "Gallera" (where they make cockfighting) and is the most typical.
It is normally open when there are fights and weekends.
The music does not vary much from one club to another, Merengue, Bachata, Reggaeton Salsa and some a little bit of Reggae.
But I assure you that the fun is guaranteed, whether you like dance, is that you stay to watch!
Moreover, in each bar or "cafeteria", there is always music and often ... improvised dance floors where everyone go wild!

VOODOO

n.56 cm.76x101

semi-gloss on canvas 

The Voodoo is a religion.
And 'the dominant religion and culture of primary about 7 million people in Haiti
Like all ancient religions also vuduismo has numerous ceremonial related to magic and is much criticized by the rest of the world.
In Haiti, as in Dominican Rep, is taken very seriously not only by illiterate peasants, but also by many members of intelligent and educated, like the theologians for Christianity.
It has its roots in Africa, Benin, Congo and Nigeria.
The Voodoo exists throughout the island of Hispaniola, Cuba, Puerto Rico and how, Candomble in Brazil.
The Vodou as we know it today, is the result of pressures from different cultures and ethnic groups who have been uprooted from Africa and imported to Hispaniola during the period of slavery.
A common faith, which could make them feel part of a culture and a community.
Vuduisti I believe, as the African tradition, that there is one God, who is the creator of all, called "Bondje", from the French "Bon Dieu" or "Good God."
But it is to the ancestors, or spirits, mysteries or angels, who asks for help, treating them with honor and respect, as older members of a family.
The focus and the key of Voodoo, is healing people from diseases.
Healing with herbs, healing of faith (with the help of rum and spirits) and now also with Western medicine!
The Voodoo priests, are both men (houngan) than women (Mambo).
Can perform religious ceremonies to call or pacify the spirits, holding initiations for new priests (tesses), telling the future and interpret dreams, casting spells, create protections, creating potions for various purposes (from love spells spells death ).
The priests may receive fees, taxes or similar offers paid to the rabbis, mullahs or priests.
As no evidence exists that the effectiveness of these spells, there may be doubts about the taking of these superstitions on the people: many dictators, have taken advantage of this', to strengthen their power, posing as powerful sorcerers.

Catholics

Under the settlers, for the slaves, it was forbidden to practice Voodoo.
Dances were allowed occasional weekends, but these dances were actually services Voodoo!
In this way he could survive.
After the liberation of 1804, all the whites were expelled from Haiti and many were killed, including Catholic priests, so the Vatican broke with Haiti which has not had relations for more than 50 years.
During this period, there has been a strange fusion of the spirit of religion and African Catholicism, virtually all lwa (spirits), they are associated with Catholic saints (Dumballah, the loa snake, is St. Patrick, Erzulie, mother earth, is the Virgin Mary, etc ..).
The most important consequence of this is that the Vuduisti, do not find anything strange in practicing Catholicism and voodoo together, managing to be very devoted to both.
From 1860 to 1940, the Catholic Church has led campaigns against Voodoo without any success.
In 1941-1942 there was the holy war against Voodoo, were burned, shrines, killed houngans and mambo and tried to banish from society.
But they lost, because the Voodoo, one hand went under the ground, but on the other has grown in popularity due to their oppression.
In the early 1950s, the Catholic hierarchy has stopped this war, getting rid of the warriors and priests making peace with Voodoo.
Not being able to defeat them, voodoo drums and melodies were incorporated in religious Catholic.

Protestants

Until 1970, Haiti was almost 100% Catholic.
In 1970 came the evangelical Protestantism.
After that, in the US Reagan came to power, the evangelization hath multiplied.
The evangelical Protestants, are bitter enemies of Voodoo who denounce as devil worship.
Many Protestants claim that the misery of Haiti is a punishment from God for the sins of her serviteurs Voodoo.

Evangelical Protestant groups have 7 of 11 radio stations in Haiti and have made significant gains in conversions.

VUDU'

 n.56 cm.76x101 

 semi-gloss su tela 

Il Vudù è una religione.

E’ la religione dominante e la cultura primaria dei circa 7 milioni di persone di Haiti

Come tutte le religioni antiche anche il vuduismo ha numerosi cerimoniali legati alla magia ed è molto criticato dal resto del mondo.

Ad Haiti, come in Rep.Dominicana, è presa molto sul serio non solo dai contadini analfabeti, ma anche da molti membri intelligenti e colti, al pari dei teologi per il cristianesimo.

Ha le sue radici in Africa, Benin,Congo e Nigeria.

Il Vudù esiste in tutta l’Isola di Hispaniola, a Cuba, a Porto Rico e come, Candomblé, in Brasile .

Il Vudù come lo conosciamo oggi, è il risultato delle pressioni di diverse culture ed etnie che sono state sradicate dall'Africa e importate ad Hispaniola, durante il periodo dello schiavismo .

Una fede comune, che poteva farli sentire parte di una cultura e di una comunità. 

I Vuduisti credono, come dalla tradizione   Africana,  che       c'è un solo Dio, che è il creatore di  tutto, denominato           "Bondje", dal  francese "Bon Dieu"  o "Buon Dio".            
Ma è agli antenati, o spiriti, misteri o angeli, che chiede aiuto, trattandoli con onore e rispetto, come anziani membri di una famiglia .

L'aspetto centrale e la chiave del Vudù, è guarire le persone dalle malattie.

Guarigioni con le erbe, guarigioni di fede (con l'aiuto di rum e spiriti) ed oggi anche con la medicina occidentale!

I sacerdoti Vudù, sono sia uomini (houngan) che donne (Mambo).

Possono eseguire cerimonie religiose per chiamare o pacificare gli spiriti, tenere iniziazioni per i nuovi sacerdoti (tesses), raccontare il futuro e interpretare i sogni, lanciare incantesimi, creare protezioni, creare pozioni per vari scopi (da incantesimi d'amore alle magie di morte).

I sacerdoti possono ricevere commissioni, simili alle tasse o alle offerte pagate ai rabbini, mullah o sacerdoti.
Per quanto no esistano prove dell'efficacia di tali magie, non vi possono essere dubbi sulla presa di queste superstizioni sul popolo: numerosi dittatori, hanno approfittato di cio', per rinsaldare il loro potere, spacciandosi per potenti stregoni.

I cattolici

Sotto ai coloni, per gli schiavi, era proibito praticare il Vudù.

Erano permessi balli occasionali nei fine settimana, ma queste danze erano in realtà servizi Vudù!

In questo modo ha potuto sopravvivere.

Dopo la liberazione del 1804, tutti i bianchi sono stati cacciati da Haiti e molti sono stati uccisi, compresi preti cattolici, così il Vaticano ha rotto con Haiti con cui non ha più avuto rapporti per più di 50 anni.

Durante questo periodo,è avvenuta una fusione strana di spirito della religione e del cattolicesimo africano, praticamente tutti i loa (spiriti), si sono associati con i santi cattolici (Dumballah, il loa serpente, è San Patrizio, Erzulie, la madre terra, è la Vergine Maria, ecc..).

La conseguenza più importante di questo, è che i Vuduisti, non trovano nulla di strano nel praticare Cattolicesimo e vudù insieme, riuscendo ad essere molto devoti a tutt’e due.

Dal 1860 al 1940 la Chiesa cattolica ha condotto campagne contro il Vudù senza alcun successo.

Nel 1941-1942 c’è stata la guerra santa contro il Vudù, sono stati bruciati, santuari, uccisi houngans e mambo e cercarono di bandirlo dalla società.

Ma hanno perso, perché il Vudù, da una parte è andato sotto terra, ma dall’altra è cresciuto in popolarità proprio a causa dell'oppressione.

Nei primi anni 1950, la gerarchia cattolica ha fermato questa guerra, sbarazzandosi dei guerrieri sacerdoti e facendo la pace con il Vudù.

Non potendo sconfiggerli, i tamburi vudù e le melodie sono state incorporate nelle funzioni religiose cattoliche.

I protestanti

Fino al 1970, Haiti è stata quasi 100% cattolico.

Nel 1970 è arrivato il protestantesimo evangelico .

Dopo che, in USA è salito al potere Reagan, l’evangelizzazione s’è moltiplicata.

I Protestanti evangelici, sono acerrimi nemici del Vudù che denunciano, come adorazione del diavolo.

Molti protestanti, sostengono che la miseria di Haiti è un castigo di Dio per i peccati dei suoi serviteurs Voodoo.

Gruppi evangelici protestanti possiedono 7 su 11 stazioni radio di Haiti e hanno fatto significativi aumenti di conversioni.

VUDU '

 n.56 cm.76x101

  semi-brillant sur toile

Le Vaudou c'est une religion.
C'st la religion et la culture primaire de 7 millions de personnes en Haïti.
Comme toutes les religions antiques aussi le vaudou il a nombreuses cérémonies liées à la magie et est très critiquée par le reste du monde.
En Haïti, comme en Rep. Dominicaine, est pris très au sérieux pas seulement par des paysans analphabètes, mais aussi par de nombreux membres intelligent et instruit, comme les théologiens du christianisme.
Il a ses racines en Afrique, Bénin, Congo et Nigeria.
Le Vaodou existe dans toute l'île d'Hispaniola, Cuba, Puerto Rico et comment Candomblé au Brésil.
Le Vaodou comme nous le connaissons aujourd'hui, est le résultat des pressions de différentes cultures et groupes ethniques qui ont été arrachés à l'Afrique et importés ici pendant la période de l'esclavage.
Une foi commune, qui pourrait les faire se sentir partie d'une culture et d'une communauté.
Ils croient, comme dans la tradition africaine, qu'il ya un seul Dieu, qui est le créateur de tous, appelé "Bondje", du français "Bon Dieu" ou "Bon Dieu."
Mais c'est aux ancêtres, ou spiritueux, des mystères ou des anges, qui demande de l'aide, en les traitant avec honneur et respect, en tant que membres âgés de la famille.
L'orientation et la clé de Vaodou, est la guérison des personnes contre les maladies.
Guérir avec des herbes, la guérison de la foi (avec l'aide de rhum et spiritueux) et maintenant aussi avec la médecine occidentale!
Les prêtres vaudous, peut être à la fois hommes (houngan) que de femmes (Mambo).
Peut effectuer des cérémonies religieuses pour appeler ou pacifier les esprits, tenant initiations pour les nouveaux prêtres (tesses), racontant l'avenir et interpréter les rêves, lancer des sorts, créer des protections, créer des potions à des fins diverses (de sorts d'amour, à sorts du mort ).
Les prêtres peuvent recevoir des frais, taxes ou offres similaires versés aux rabbins, mollahs ou des prêtres.
Comme aucune preuve ne existe que l'efficacité de ces sorts, il peut y avoir des doutes quant à la prise de ces superstitions sur les personnes: de nombreux dictateurs, ont pris avantage de cette ", pour renforcer leur pouvoir, posant comme de puissants sorciers.

catholiques

Selon les colons, les esclaves, il était interdit de pratiquer Voodoo.
Danses ont été autorisés week-ends occasionnels, mais ces danses étaient effectivement des services Voodoo!
De cette façon, il ne pouvait survivre.
Après la libération de 1804, tous les blancs ont été expulsés d'Haïti et plusieurs ont été tués, y compris les prêtres catholiques, de sorte que le Vatican a rompu avec Haïti, qui n'a pas eu de relations depuis plus de 50 ans.
Pendant cette période, il ya eu une étrange fusion de l'esprit de la religion et le catholicisme africaine, pratiquement tous les MRV (esprits), ils sont associés à des saints catholiques (Dumballah, le serpent de loa, est la Saint-Patrick, Erzulie, terre, est la Vierge Marie, etc ..).
La conséquence la plus importante de ceci est que le Vuduisti, ne trouve pas quelque chose d'étrange dans la pratique le catholicisme et le vaudou ensemble, gérer d'être très dévoué à la fois.
De 1860 à 1940, l'Eglise catholique a mené des campagnes contre Voodoo sans succès.
En 1941-1942 il y avait la guerre sainte contre Voodoo, ont été brûlés, des sanctuaires, tué houngans et mambo et a essayé de bannir de la société.
Mais ils ont perdu, parce que le Voodoo, une main a sous la terre, mais de l'autre a gagné en popularité en raison de leur oppression.
Au début des années 1950, la hiérarchie catholique a cessé cette guerre, se débarrasser des guerriers et des prêtres faire la paix avec Voodoo.
Ne étant pas en mesure de les vaincre, tambours vaudous et les mélodies ont été incorporées dans religieuse catholique.

protestants

Jusqu'en 1970, Haïti était presque 100% catholique.
En 1970 vint le protestantisme évangélique.
Après cela, aux États-Unis Reagan est arrivé au pouvoir, l'évangélisation a multiplié.
Les protestants évangéliques, sont des ennemis acharnés de Voodoo qui dénoncent que le culte du diable.
Beaucoup de protestants affirment que la misère d'Haïti c'est une punition de Dieu pour les péchés de son serviteurs vaudou.

Groupes évangéliques protestants ont 7 de 11 stations de radio en Haïti et ils ont fait des gains importants dans les conversions.